terça-feira, 8 de setembro de 2026

Geografia 3ª ano - Atividade - O Caminho da Escola

   VASCOCELOS, Adson. Atividade na Sala de Aula, 3ª ano: ensino  fundamental,  1 ed. - São Paulo: Rideel, 2012.




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Geografia 3ª ano - Atividade - Convivendo na Escola

  VASCOCELOS, Adson. Atividade na Sala de Aula, 3ª ano: ensino  fundamental,  1 ed. - São Paulo: Rideel, 2012.





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Geografia 3ª ano - Atividade - Minha Escola

  VASCOCELOS, Adson. Atividade na Sala de Aula, 3ª ano: ensino  fundamental,  1 ed. - São Paulo: Rideel, 2012.






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Geografia 3ª ano - Atividade - Arredores da Casa

 VASCOCELOS, Adson. Atividade na Sala de Aula, 3ª ano: ensino  fundamental,  1 ed. - São Paulo: Rideel, 2012.





Links:

Geografia 3ª ano - Atividade - Observando Uma Sala de Aula



segunda-feira, 7 de setembro de 2026

Atividade de Nº 1 - Geografia - 6º ano

 

Toque no link e baixe no formato docx do Word, onde você poderá editar ao seu gosto.

Atividade de Nº 1 - Geografia - 6º ano



Veja obras de Marcio Gil de Almeida em forma de e-book:



Contribuição voluntária e sem valor determinado.

Marcio Gil de Almeida
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Irmão de Natureza Duvidosa (Audio)



Marcio Gil de Almeida
Conta-se que uma Piranha e um Tucunaré apaixonaram-se loucamente. Eles fizeram juras de amor, no entanto, não conseguiram ficar juntos, pois possuíam naturezas diferentes e suas famílias não aceitavam o casal. Mesmo assim, tiveram um filhote por nome de Pirunaré e sua mãe já tinha outros filhotes com os quais firmou amizade. O irmão do coração dele era o Afelês. Eles brincavam e passeavam muitas vezes buscando aventuras. Mas, em um belo dia, entusiasmados pela grande amizade fizeram uma aliança de um cuidar do outro.

Sete Tipos de Inteligências

                                         



A FAMÍLIA E A ESCOLA: Educação sexual e moral, cultura religiosa.

                         


A visão moderna de muitos profissionais sobre a questão da educação sexual não tem melhorado muito a vida dos adolescentes no país. A prova disso, é que cerca de 1,1 milhão de adolescentes engravidam por ano no Brasil e o número continua crescendo. Às vezes, profissionais da educação se enganam, achando que está fazendo o bem, mas na verdade é o mal que se instala. 

A família é a verdadeira autoridade para se tratar de assuntos concernente a moral, religião e educação sexual. Os pais tem o direito de saber o que é tratado em sala de aula. Enquanto os pais ensinam uma coisa em casa, certos professores, prepotentes ou menos avisados, ensinam outras coisas. Estes dizem que estão promovendo uma educação "libertária, consciente de si, livres de preconceitos e moralismos, um cidadão para o século XXI". Estes amados companheiro professores, se enganam, o que estão promovendo é o conflito no lar e distanciando os pais dos filhos. 

Os adolescentes são estimulados, quer diretamente ou indiretamente, quer intencional ou não intencional. Agora cheio de "conhecimentos" sobre sexo, mas com a imaturidade que lhe levará a mais prejuízos. Na vida há o momento certo para todos os aprendizados necessários. Observem, enquanto a família está lutando pra os filhos(as) focarem nos estudos para um futuro melhor, a escola está influenciando e entusiasmando os mesmo a ter uma vida sexual ativa que poderá levar uma maternidade ou paternidade prematura. Além de contribuir para inicio de relacionamentos traumáticos na vida de adolescentes que deveria chegar à escola para estudarem aquilo que interessa de fato. 

A família é a instituição mais importante na sociedade e não a escola. Pode-se viver sem a escola, mas sem a família, é muito difícil. Não que a escola, não tenha o seu lugar...Eu que o diga, pois também sou professor. A escola é importantíssima no mundo atual. A recomendação é que a escola coopere com o fortalecimento da família e não que concorra com a mesma, a prejudicando. Quando a escola entende que é fortalecendo a autoridade dos pais e ajudando a família se estruturar, aí ela recebe como retorno alunos que vão aprender mais.

Os professores, querendo ou não, são modelos que são muitas vezes imitados de forma espontânea. Imitar bons professores, que são bons indivíduos, exemplos a serem seguidos, é coisa boa... Todo bom exemplo é saudável, seja professor ou não. Não é confortante saber que o seu filho está tendo aula com um(a) professor(a) que não é um bom exemplo. Volto a insistir, perguntando: não é confortante saber que aquele professor do seu filho, é um bom pai, bom esposo e um homem respeitoso? Claro que sim... Todavia, a escola não vai contratar alguém para ser professor por ser bom pai e bom esposo, e sim, como bom construtor de conhecimentos... Ora, se a escola não vai contratar alguém como professor, levando em conta o ser bom pai ou ser bom esposo, o ser uma pessoa temente a Deus, tão pouco os pais tem a obrigação de aceitar que os seus filhos sejam ensinados em assunto que pertençam a família. Claro que me refiro a questões diversas tais como: moral, sexo e religião.

A escola atual está recheada de conteúdo ideológico e o principal promovedor desta situação é o MEC. A linguagem do MEC e de muitos educadores é recheada de palavras mirabolantes que chegam a enrolar a língua pra serem pronunciadas. Eles são humildes na aparência, mas a imposição ideológica mostra a verdadeira face: DITADURA IDEOLÓGICA. É isto que vejo em certos profissionais que promovem uma agenda moral, de educação sexual e cultura religiosa do "MEC".

Os alunos, ao chegarem à escola, certos professores trabalham para catequizar os alunos nas religiões afros. Eles levantam a voz dizendo: é cultura... Em outras palavras, quem não aceita é ignorante e não aceitar a "cultura dos negros", é um ato de preconceito. Ninguém tem o direito de pensar diferente... Mas, tudo é uma questão de ideologia... Afinal de contas, os negros no pais, têm diversas religiões. No Brasil de afros brasileiros, não só há negros do Candomblé ou da Umbanda. Inclusive, eles são minorias... Só de afros descentes, brasileiros negros, pentecostais evangélicos, há cerca de 8 milhões de brasileiros. Daí se pergunta: As religiões do Candomblé e Umbanda têm mais direito, por quê? Ela é chamada de cultura, contudo, as outras também são culturas. Entretanto, para defender os interesses de grupos que aprovaram o Estatuto da Igualdade Racial, apenas o Candomblé e a Umbanda, são cultura conforme tal lei. É a ditadura religiosa nas escolas públicas e atinge a constituição no que concerne a liberdade religiosa. O aluno é constrangido, seja por obrigação da escola ou por inércia do mesmo, a ficar na sala de aula para serem ensinado no Candomblé e na Umbanda. Isto é uma afronta aos direito da pessoa. Se falam tanto em direitos de humano e esqueceram de respeitarem os cristãos. Lembre-se, os cristãos ao ensinarem as suas doutrinas, fazem nos seus templos, em sua casas e em lugares públicos permitidos. Não tem o governo, os impostos a seu serviço para expandir a sua fé. Certos professores tornaram-se missionários do Candomblé e da Umbanda. É lamentável a falta de consciência e aí daquele que não pensa como eles...

Orientação no Espaço Geográfico 6º ano -Prof. Marcio Gil




AGUARDANDO ESTREIA.

Podemos usar os pontos cardeais para nos orientar em qualquer lugar. São eles: Norte, sul, leste e oeste. Também, existem os colaterais que são: noroeste, sudeste, nordeste e sudoeste Podemos nos orientar também através das constelações como Cruzeiro do Sul. Além disso temos o astrolábio que se utiliza dos astros. Há ainda bússola que tem uma agulha mais magnetizada seguindo o norte magnético do planeta. Existem o norte magnético e o norte geográfico. Em um espaço geográfico, numa cidade por exemplo, podemos ser guiados ou usarmos como ponto de referência uma igreja, uma loja, um abraço etc. A palavra orientação vem da palavra oriente e que no latim significa o lado que nasce o sol ou o Sol nascente O lado contrário de oriente é o ocidente, entre o ocidente e o oriente perceberam que a noite brilhava entre a estrela Polar onde fica os países nórdicos, daí ficou o norte e o contrário colocaram Sul. Na orientação pelos astros podemos ser orientados pelo sol pela lua ou por constelações. O Astros todo corpo celeste natural como o sol e as estrelas, planetas, satélites, como a lua planetas, entre outros Constelações são agrupamento aparente de estrelas ao qual se costuma associar uma forma ou uma figura. A Rosa dos ventos usa os quatro pontos cardeais como Norte sul leste oeste os colaterais e subcolaterais. Outra forma de se orientar é o GPS que recebe as informações ou orientações através de satélites. Na bússola você usa como pano de fundo a Rosa dos ventos e a agulha é magnética. Esta agulha permanece sempre na mesma posição que é a do Norte.

sábado, 5 de setembro de 2026

Três Lendas: Indígenas, Portuguesa e Afro Negra

Como brasileiro não podemos negar nossas origens vindo dos portugueses, indígenas e africana. Cada um tem a sua contribuição para o Brasil e isto é bom... Não podemos extinguir nenhuma das nossas origens por que isto é injusto e destrutivo à nossa brasilidade.

As lendas são narrativas fantásticas que muitas vezes misturam elementos reais e imaginários, refletindo a cultura e a história de um povo. No Brasil, as lendas surgiram da união das culturas indígena, afro e europeia, e são consideradas símbolos ancestrais que conectam as pessoas aos seus antepassados. Exemplos de lendas brasileiras incluem o Saci, a Iara e o Curupira, que fazem parte do folclore e são conhecidas por suas características únicas e significados profundos. Além disso, as lendas podem variar em tipo e estrutura, apresentando elementos como moralidades e ensinamento. Aqui trazemos além de lendas indígenas brasileiras, temos portuguesa e afro Negra.

 Lenda do Sasi

A lenda do Saci-pererê é uma das mais emblemáticas do folclore brasileiro. O Saci-pererê é um menino negro e travesso que fuma cachimbo e carrega uma carapuça vermelha que lhe concede poderes mágicos. Ele é conhecido por suas travessuras, como fazer tranças no rabo dos animais durante a noite e esconder objetos. O Saci é o guardião das ervas e plantas medicinais, e para capturá-lo, é necessário arremessar uma peneira nos redemoinhos de vento. O Saci nasceu do broto de bambu e viveu setenta e sete anos, depois se transformou em um cogumelo venenoso ao morrer. A lenda do Saci-pererê existe desde fins dos tempos coloniais e tem origem nas tribos indígenas do sul do Brasil.

Lendo do Curupira

O Curupira é uma figura mítica do folclore brasileiro, conhecido como o protetor das florestas, que assusta e confunde aqueles que ameaçam a natureza.

A lenda do Curupira tem raízes profundas nas culturas indígenas do Brasil, sendo mencionada pela primeira vez pelo padre jesuíta José de Anchieta em 1560. O nome "Curupira" vem do tupi, onde "kuru" significa "corpo" e "pir" pode ser interpretado como "menino", resultando em "corpo de menino".

 O Curupira é frequentemente descrito como um ser de baixa estatura, com cabelos vermelhos ou laranja e pés virados para trás. Essa característica peculiar permite que ele confunda caçadores e madeireiros, pois suas pegadas levam na direção oposta, dificultando o rastreamento. Além disso, ele é conhecido por sua força física e agilidade, sendo capaz de realizar travessuras e criar ilusões para proteger a floresta.

 Lenda do Galo de Barcelos


Começamos com uma das mais icónicas lendas portuguesas, que deu origem a um dos nossos maiores símbolos: o Galo de Barcelos.


Conta-se que, há muitos anos, Barcelos estava em alvoroço por causa de um crime por resolver. Um peregrino galego, de passagem rumo a Santiago de Compostela, foi injustamente acusado. Apesar de jurar inocência, acabou condenado à forca. Como último desejo, pediu para ser levado até ao juiz, que almoçava rodeado de amigos. Apontou para um galo assado na mesa e disse: “É tão certo eu estar inocente, como certo é esse galo cantar quando me enforcarem.”

Dito e feito. Quando o homem subia ao cadafalso, o galo assado ergueu-se e cantou. O juiz correu para salvar o peregrino (que estava vivo, com a corda lassa no pescoço). Anos depois, o homem regressou a Barcelos e ergueu o Senhor do Galo em agradecimento.

Lenda AFRO NEGRA: Anansi


A lenda africana de Anansi, a aranha esperta, é uma das mais conhecidas e temáticas. Anansi é um personagem da mitologia africana, originário da cultura Akan (Gana), que é famoso por sua astúcia e sabedoria. Suas histórias, cheias de humor e sabedoria, mostram como a inteligência supera a força bruta. Anansi é um exemplo de como as lendas africanas servem como um elo entre o passado e o presente, preservando valores comunitários e ensinando lições de vida.


Anansi, a Aranha, é uma figura central na mitologia africana, especialmente entre os povos Akan de Gana. Segundo a tradição, Anansi era um ser astuto e cheio de truques. Ele queria obter todas as histórias do mundo, que eram guardadas pelo deus do céu, Nyame. Nyame concordou em entregar as histórias a Anansi, mas apenas se ele realizasse três tarefas impossíveis: capturar a serpente mais perigosa, o leopardo mais feroz e um enxame de abelhas. Anansi, com sua inteligência, encontrou maneiras criativas de completar as tarefas. Para capturar a serpente, ele a enganou para que se enrolasse em um galho de árvore. Para o leopardo, ele cavou um buraco e o capturou ao fazê-lo cair na armadilha. Quanto às abelhas, ele fingiu uma tempestade iminente e as convenceu a entrar em uma cabaça para se protegerem. Após completar todas as tarefas, Nyame cumpriu sua promessa e deu todas as histórias a Anansi. Desde então, Anansi se tornou o narrador das histórias, disseminando lições de vida, moralidade e diversão entre os povos.